Ola..

 Conversando com uma amigo sobre tópicos doutrinários existentes por ai e discutidos a exaustação em redes sociais (myspace,orkut, etc...) cheguei a seguine conclusão....

 "Uns falam o que ignoram, outros dizem o que pensam saber e ambos os lados esquecem-se da razão que sempre estará certa quando baseada na lógica de Jesus Cristo, o AMOR" 

Assim temos que filtrar sempre...  corrigir quando necessário...  e emudecer diante da teimosia do ego descontrolado.

Abraço a todos

 Silvio Luis Morais

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Olá li um texto na revista Espiritismo e Ciência Vol 3 e mal iniciei o texto me deparo com a frase abaixo, 

“Muitos aprimoraram a inteligência, em detrimento do amor incondicional; outros se tornaram seres amáveis e humildes, mas intelectualmente atrofiados...” Nathalia Leite - Revista Espiritismo & Ciência » Vol. 3

Seres amáveis e humildes atrofiados intelectualmente???

Um intelectual é uma pessoa que usa o seu "intelecto" para estudar, refletir ou especular acerca de idéias.

A inteligência pode ser definida como a capacidade mental de raciocinar, planejar, resolver problemas, abstrair idéias, compreender idéias e linguagens e aprender.

Para se compreender o amor e a humildade e praticá-las em sua intensidade é necessário além da boa vontade, a INTELIGÊNCIA... todo ser amoroso e humilde é inteligente.

Atribuir a capacidade de amar, de humildade do ser  a “atrofiada inteligência” é julgar o efeito pela causa.

O ser desenvolve-se no campo do raciocínio para compreender a si mesmo e ao próximo e assim compreender o amor e a humildade.

Aqueles que apontamos como seres intelectualizados que não compreendem tais fatos, não deixam de ser inteligentes, mas as vaidades, o ego, os deixam letárgicos...

A vaidade não se baseia apenas em um conceito de beleza pessoal, também se identifica com um conceito de poder, de querer tudo que não se tem como por exemplo a compreensão do conceito do AMOR.

Dizer que “seres amáveis e humildes são atrofiados intelectualmente”, demonstra ainda a falta de capacidade de alguns espíritas, que se autorizam no campo das definições, como detentores do conhecimento do que é o AMOR.

Leia o texto contido no Evangelho segundo o Espiritismo sobre o AMOR contido no capítulo XI :

INSTRUÇÕES DOS ESPÍRITOS

A lei de amor

8. O amor resume a doutrina de Jesus toda inteira, visto que esse é o sentimento por

Excelência, e os sentimentos são os instintos elevados à altura do progresso feito. Em sua origem, o homem só tem instintos; quando mais avançado e corrompido, só tem sensações; quando instruído e depurado, tem sentimentos. E o ponto delicado do sentimento é o amor, não o amor no sentido vulgar do termo, mas esse sol interior que condensa e reúne em seu ardente foco todas as aspirações e todas as revelações sobre-humanas.

A lei de amor substitui a personalidade pela fusão dos seres; extingue as misérias sociais. Ditoso aquele que, ultrapassando a sua humanidade, ama com amplo amor os seus irmãos em sofrimento! Ditoso aquele que ama, pois não conhece a miséria da alma, nem a do corpo. Tem ligeiros os pés e vive como que transportado, fora de si mesmo.

Quando Jesus pronunciou a divina palavra - amor, os povos sobressaltaram-se e os mártires, ébrios de esperança, desceram ao circo.

O Espiritismo a seu turno vem pronunciar uma segunda palavra do alfabeto divino.

Estai atentos, pois que essa palavra ergue a lápide dos túmulos vazios, e a reencarnação, triunfando da morte, revela às criaturas deslumbradas o seu patrimônio intelectual. Já não é ao suplício que ela conduz o homem: mas à conquista do seu ser, elevado e transfigurado. O sangue resgatou o Espírito e o Espírito tem hoje que resgatar da matéria o homem.”

 Como podemos ver é preciso inteligência para aprender a AMAR.

Vou colocar abaixo um texto que demonstra bem como não temos ainda a capacidade de avaliar “O que é o AMOR” :

Uns diram,

- Sentimento entre um casal, entre namorados, entre homens, entre mulheres;

- Outros diram que o AMOR é o sentimento da mãe com os filhos;

- Uns ainda diram que o AMOR é sexo.

O AMOR é AMPLO !

É tudo isso e muito mais!

No AMOR, se encontram,

- A justiça, pois a justiça sem AMOR é vingança;

- O sexo, pois o sexo sem AMOR é apenas o instinto;

- A caridade, pois a caridade sem AMOR é apenas assitêncialismo;

- A compaixão, pois a compaixão sem AMOR é dó;

- A amizade, pois a amizade sem AMOR é inimizade;

- A verdade, pois a verdade sem AMOR é mentira;

- A paixão, pois a paixão sem AMOR é apenas sexolatria.

Tudo isso e muito mais é o AMOR!

Sentimento sublime que eleva a criatura a DEUS.

A vida, não existe sem AMOR!

Os átomos não se movimentariam, sem AMOR!

As reações químicas não ocorreriam, sem AMOR!

Nosso organmismo não funcionaria, sem AMOR!

O AMOR é tudo isso e muito mais!

Não se restringe ao nosso pensamento, ao que vemos, ouvimos.

O AMOR, até onde conseguimos compreende-lo, é a imensidão que nos envolve.

O AMOR se encontra nas estrelas, nos astros, nas moléculas, nos átomos, se expande do infinito micro ao infinito macro.

Isso é uma tentativa de descrever do que penso ser o AMOR.

MAS O AMOR É TUDO ISSO E MUITO MAIS !!!

Um Abraço a todos,

Cassimiro (Autor Espiritual)

Abraços a todos,

Silvio Luis Morais

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Não há razões sensatas para o combate tão veemente e ríspido a uma doutrina - tal qual se dá contra o Espiritismo - que segue o Evangelho de Jesus Cristo em toda a sua moral, baseada no bem e no amor a Deus e ao próximo, discordando apenas no que tange certas convicções filosóficas de algumas outras. A intolerância religiosa é fruto das idéias preconcebidas e da presunção de se ser o dono da verdade. O combate ao Espiritismo se deve, na imensa maioria dos casos, ao desconhecimento das suas idéias e à confusão que é semeada no meio por aqueles que não se dispõem a examiná-las com racionalidade e, mesmo assim, lançam seus julgamentos. Contudo, a doutrina do Cristo frutificou apesar da falsa interpretação e oposição daqueles que não a compreendiam. Se as pessoas que detratam o Espiritismo seguissem o ensinamento do apóstolo Paulo, quando nos exorta a examinar tudo e reter o que é bom, certamente teriam outro posicionamento diante de determinadas idéias que repudiam sem conhecimento de causa.

"Há verdadeiramente duas coisas diferentes: saber e crer que se sabe. A ciência consiste em saber; em crer que se sabe reside a ignorância" - (Hipócrates).

Conheça melhor algumas idéias pré-concebidas por muitas pessoas com relação ao Espiritismo:

1) O Espiritismo faz uso de bolas de cristal, pratica quiromancia, astrologia, hipnotismo, magia ou parapsicologia?
2) O Espiritismo faz macumba, despacho ou qualquer outro ritual?
3) Qual a diferença do Espiritismo Kardecista para os outros? O que é Espiritismo de mesa branca?
4) Todos os médiuns são espíritas?
5) Para ser espírita tem que ser médium?
6) Por quê confundem o Espiritismo com umbanda?

1) O Espiritismo faz uso de bolas de cristal, pratica quiromancia, astrologia, hipnotismo, magia ou parapsicologia?

Dentre uma série de práticas rotuladas erroneamente como espíritas, estão estas e também outras como a terapia regressiva a vidas passadas (TRVP), a transcomunicação instrumental (TCI), a cristalterapia, a cromoterapia, ufologia etc. A maioria delas não possui fundamentação doutrinária lógica, e não encontram respaldo nas obras de Allan Kardec, portanto, não são práticas espíritas. Qualquer Centro Espírita que se utilize de tais práticas está se desviando dos seus verdadeiros e nobres objetivos. As notícias freqüentemente veiculadas pela mídia em geral de que os espíritas previram o futuro, fizeram oferendas a Iemanjá, estão ligados a culto demoníaco, dentre outras, comprovam o desconhecimento que existe sobre a doutrina espírita, apesar da sua atual expansão e crescente número de adeptos. O Espiritismo não é responsável pelos que abusam do seu nome e o exploram. Assim como a ciência médica não o é pelos charlatões que vendem suas drogas ou como a religião também não o é pelos sacerdotes que abusam do seu ministério.

2) O Espiritismo faz macumba, despacho ou qualquer outro ritual?

O Espiritismo não tem culto material e nem tem rituais, não prescreve qualquer vestimenta, nem função sacerdotal, não usa imagens, nem faz sacrifícios de animais ou seres humanos, não tem símbolos ou sinais cabalísticos, não faz cerimônias matrimoniais, ou de batismo, nem exorcismo. Resumindo, a doutrina espírita, tendo como principal objetivo o cultivo dos valores do Espírito, é totalmente isenta de atos exteriores. Sua nomenclatura se baseia nas obras da codificação e suas práticas mediúnicas são executadas dentro de um ambiente evangélico de harmonia e oração, sem qualquer culto exterior ou movimentos e palavreado estereotipados. Suas reuniões mediúnicas são fechadas ao público e conduzidas com rigor, onde não existem velas, cantos, danças, cigarro, bebida ou cobrança de taxas. Compreende-se, portanto, que qualquer culto que contenha tais práticas, não pode e não deve receber a designação de espírita.

"Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade" - (João, 4:24).

"Porque eu quero misericórdia, e não o sacrifício; e o conhecimento de Deus, mais do que o holocausto" - (Oséias, 6:6).

3) Qual a diferença do Espiritismo Kardecista para os outros? O que é Espiritismo de mesa branca?

A doutrina espírita não comporta nenhuma ramificação. Como já colocado na questão '02', por suas convicções dispensa qualquer ritual ou aparato. A designação popular de mesa branca pode ter advindo do fato de que as reuniões mediúnicas espíritas ocorrem, para simples acomodação, com os participantes dispostos ao redor de uma mesa, algumas vezes, com uma toalha branca recoberta sobre ela, o que é absolutamente dispensável. Como tais reuniões tem caráter íntimo e privado, disciplinado e beneficente, o termo mesa branca surgiu para diferenciar o Espiritismo de outros cultos, sendo este termo utilizado popularmente também como sinônimo de Kardecista. Trata-se de um equívoco generalizado, uma vez que só há um Espiritismo - termo criado pelo próprio Allan Kardec -, o qual tem sua base fundada nas obras básicas codificadas por ele, a saber: O Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns, O Evangelho Segundo o Espiritismo, O Céu e o Inferno e A Gênese. O Espiritismo não adota práticas exteriores para ser diferenciado. Assim, nem mesa branca, alto ou baixo Espiritismo, Espiritismo elevado, etc, são sinônimos de doutrina espírita.

4) Todos os médiuns são espíritas?

A mediunidade é uma faculdade inerente a qualquer pessoa. Nem todos os que têm a capacidade de estabelecer um contato mediúnico são, por esse motivo, espíritas. Esse falso julgamento faz com que muitas pessoas tenham uma idéia errônea do que seja o Espiritismo e dela se afastem sem buscar conhecê-la.

5) Para ser espírita tem que ser médium?

Espírita é aquele que crê, estuda e segue a doutrina espírita. É reconhecido pelo esforço que faz em aprimorar-se dentro dos princípios cristãos, não tendo necessariamente que trabalhar com a mediunidade. A faculdade mediúnica como missão, ou mediunato, como todas as demais faculdades, não deve ser imposta. Uma vez detectada e em acordo com o desejo do médium, deve ser desenvolvida em sessões espíritas apropriadas, com dedicação sincera e humildade, para ser verdadeiramente produtiva. O espírita pode servir em muitas outras frentes de trabalho que nada tem a ver com a mediunidade, buscando, contudo, em todas as oportunidades fazer o melhor possível.

6) Por quê confundem o Espiritismo com umbanda?

A umbanda é um culto religioso respeitado pelos espíritas como todos os outros o são, até mesmo porque está amparado no princípio geral da liberdade de crença contido na Constituição do Brasil. Contudo, ela não é Espiritismo. Seu acervo de símbolos, objetos, instrumentos, práticas, etc, não se ajustam de maneira alguma à doutrina espírita. Aqueles que confundem umbanda com Espiritismo se apegam às seguintes afirmações: a umbanda é espiritualista, rende culto a Deus, fundamenta-se em fenômenos produzidos por espíritos desencarnados, aceita a reencarnação e faz caridade. Todavia, a umbanda tem culto material, rituais, vestimentas específicas, imagens, altares, pontos riscados e denominações totalmente especiais para médiuns (cavalos) e espíritos (exús, pretos-velhos, caboclos, ibegis), que não existem no Espiritismo. Além dessas abismais diferenças, a umbanda não se rege pela codificação de Allan Kardec. Portanto, está claro que, embora espiritualista e tendo características mediúnicas, a umbanda não constitui variante nem modalidade do Espiritismo. Essa confusão se dá pelo desconhecimento do que seja a doutrina espírita e conseqüente interpretação errônea dos fenômenos da mediunidade.

Artigo do site www.saberespirita.com.br.

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Boa noite amigos

Com satisfação deixo o link para todos prestigiarem o filme sobre o Dr. Bezerra Menezes.

Sobre o projeto :

O projeto cinematográfico Bezerra de Menezes-Médico dos Pobres utiliza reconstituições e depoimentos para transitar por uma história repleta de exemplos
edificantes de amor e moral.

A vida de nosso personagem começa em 1831 na localidade de Riacho do Sangue, Ceará.No universo sertanejo forjou seu caráter e aos dezoito anos inicia no Rio de Janeiro seus estudos de medicina. Na Capital da República foi um grande abolicionista e elegeu-se vereador e deputado em várias legislaturas. Porém, o trabalho anônimo em favor dos mais humildes foi que lhe trouxe o maior reconhecimento de seu povo, que o
chamava Médico dos Pobres.

Sua trajetória foi marcada pelo amor e pela caridade. Seja como o político devotado às causas humanitárias ou como o médico conhecido por jamais negar socorro a quem batesse à sua porta. Um exemplo de homem que fez da sua vida um meio de servir ao próximo e à sua pátria..

Contar a vida desse ilustre Cearense é um projeto que ambiciona, mais do que prestar tributo à um grande homem, possibilitar, através do audiovisual, o contato do grande público com as minúcias do seu pensamento e conhecer passagens relevantes de sua vida para melhor compreender a magnitude da sua obra.

Primeiro longa-metragem Cearense passado no Século XIX o filme será um marco na
Cinematografia do Estado.

Realizado com a mais avançada tecnologia digital e finalizado em 35mm, o longa-metragem "Bezerra de Menezes- Médico dos Pobres" fará uma fiel reconstituição de época para representar o Ceará e o Rio de Janeiro do Século XIX. Com cuidadosa pesquisa história de Luciano Klein, biógrafo de Bezerra de Menezes, aliada a extensa pesquisa iconográfica nos acervos mais importantes do país, a vida de Bezerra de Menezes será contada com passagens ficcionais e relatos de pesquisadores de sua vida e obra.

A produção terá locações no Ceará, Pernambuco e Rio de Janeiro e contará com o talento do ator Carlos Vereza interpretando Bezerra de Menezes, além de grande elenco Cearense.

O produto final será exibido em salas de cinema e disponibilizado para locação em DVD em todo o território Nacional.

Prestigiem no link: http://www.bezerrademenezesofilme.com.br/

 PARABENS AOS IDEALIZADORES !!!

Abraços a todos

 Silvio

Boa Noite,

Primeiro lugar peço desculpas pela minha falta de atualização do blog, mas isso é temporario e ocorre por motivos profissionais que consomem muito meu tempo atualmente.

Montamos um grupo de estudo todas as terças-feiras para rememorizarmos os ensinamentos doutrinários.

Em nosso novo espaço também conto com sua visita e divulgação, iremos disponibilizar todos os nossos estudos para que você possa avaliá-lo e interagir conosco.

Teremos nesse espaço mais dois "camaradas" espíritas Bruno e Wellington, com o eles realizo os estudos e as publicações no novo espaço.

Conto com o auxilio de vocês para difundirmos o conhecimento.

Nosso novo espaço é: http://blog.osespiritas.org

Um grande abraço e beijo a todos.

Silvio